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2016年度马来西亚北京大学校友会年会暨林建华校长一行与校友见面交流会纪实

2016-07-15

「未名雅集-品味南洋」

2016年度马来西亚北京大学校友会年会暨林建华校长一行与校友见面交流会纪实

 

六月二十六日,星期天。

这一天相比很多节庆日,也许并没有太大的特别之处。

然对于这群在马来西亚土生土长,可机缘巧合下有幸到北大完成高等学业的南洋子弟来说,这日子则就不比一般,却是据悉从北京大学马来西亚校友会创会至今,首次有在任校长,也就是林建华校长本人,亲身莅临拜访的一天。这无疑是对大马华裔界的一种精神鼓舞。

当天清早,林校长便在赖会长及众会员的陪同下,参观了北京大学马来西亚校友会位于吉隆坡焦赖区的会所,留下了语重心长的纪念签字。

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短暂逗留后,北大代表团的一行师长们,随即移步星光大马茶城,去赴一场由校友会诚意主办,北大之友包括大马普洱商会,中国驻马来西亚大使馆文化处,诸茶行兼华商所协办策划的品茗美食会—未名雅集。

这不仅仅是北大校友或学子们翘首期盼的一刻,更同时是全马华人的荣幸。

毕竟无论东西南北,大家都还是同文同种血浓于水,因此只要是个华裔,就或多或少会具备些“唯有读书高”的理念。

而北大这所中文教育里的最高殿堂,则正正契合了这种传统,一如古中国稷下学宫般的存在,合百家学派,守正创新,引领未来。

故此次作这一篇报告,除了是记录活动点滴以外,实则更深一层的想法,是期许能为大马中文学界竖立起一道里程碑,从而达到继往开来,百年树人的宏大目标。

首先必要提及的,是林校长深入浅出并铿锵有力的致辞节录。

当讲话一开始,想是校长有心要让在座多位非北大生能理解到学府所肩负的社会责任及治学中旨,所以校长并没有直入核心的谈到校务,反之选择了语重心长的为大家细细梳理历史。

他从1898年梁启超等六君子创立京师大学堂开始说起,中间强调了学堂于当代破格创新的中西合璧教育方针,且同时庆幸学堂能在戊戌政变,百日维新等动荡时局中得以保存,直至逐渐成形为中国史上第一所综合大学,并在蔡元培先生掌校期间奠定及改革了北大的架构和精神,从而有了经二战后开始涵盖政经文教,工农医理,社法商艺等等学科的现代化北大。

另外,校长在演说中也指出了北大对于国家和党政军各界的贡献—从五四运动所引发的教育改革,到间接孕育了第一代的中国共产党员,甚至后来在共和国建立以后持续参与像“两弹一星”,或“改革开放”此类富国强兵的经济国防计划,一路走来,北大都不曾缺席过。

总括一句,在某程度上,北大已然不仅是一所高等学府如此简单,而是一直都不忘致力振兴华夏的桥头堡之一。

之后,在确认大家都对北大的历史背景能相对理解下,林校长接着谈起了北大的近期发展。他用一系列北大人在国内外获奖和当选院士的事实数据,比如刚摘下诺贝尔医学奖的屠呦呦医师,以及成功挂冠国际安徒生奖的曹文轩教授等等享誉世界的师生们,说明了北大向上不屈的核心精神及立场—无论科研,经济亦或文化,北大都有与世界相辉映会的资本。

同时,林校长也分享了他本人的教育理念和对北大的未来展望。他坦言,要让一所大学永续优秀,固然师资雄厚及学术成就会是首要条件,可在另一条并行线上,他认为给予师生们一个相对和睦且平和的学习氛围,其格局性则更是不遑多让。

因此,在校园建设上,北大领导层可是下了大力气,他们不仅策划出“无车校园”这一配合全球趋势的环保概念,也计划要把面积达4000平方米的二教地下室提升成一个兼容文化商业的共存空间,以鼓励学生们勇敢去体验创业的滋味。

所以北大作为一所人文气息厚重的学界重地,一所在各个领域都名列前茅的最高学府,它的使命不在世俗利害,而在于培育出一波又一波能抓紧机遇,并有能力为中国以至世界人类做出贡献的人才。

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此外,紧随校长的谈话,第一任马来西亚北大校友会创会会长,95级国际经济系肆业生,赖贞瑝先生,也借这次活动向与会嘉宾们做出了其年度工作报告。

他首先同中国北京大学代表团致以热烈欢迎,且向师长们反映了一众会员对母校恩情的看重及本身对林校长之理念—守正创新,引领未来—的坚持,并表示高度认同林校长的治学贡献及会继续秉承发扬其办学精神于校友会会务上,接着则进入主题报备了应届大马新生的入学概况,且承诺校友会将肩负起一切相关支持。

其次,赖会长同时跟进陈述了近年来校友会所策办的数项活动,比如将八十套记录大马华裔史话的著作“移山图鉴”,赠送给各个中小学的义行,或者即将与马来西亚国际伊斯兰大学共同操持的回儒青年论坛会,以及与星洲日报联办分别坐落于大马四个城市的医学讲座会,还有就是协助雪兰莪吧生兴华中学教育参访团访问北京大学,清华大学,北京大学附属中学,北京第四中学等四院校的举措等等,总而言之就是用自身所学,转而回馈大马华社,实实在在的贯彻北大那“砥砺德行”的育人精神。

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其后,北京大学马来西亚校友会秘书长,詹缘端博士,亦上台呈讲会务发展报告,让校长一行嘉宾能大致掌握校友会的近期概况。

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聆听完林校长,赖会长与詹博士的讲话后,活动行程亦随之进入主题环节—一场汇聚了浓厚南洋元素,以在地茶艺及娘惹美食为轴心的接风雅宴,所谓“未名雅集”是也。

选用“未名“这个字号,第一是基于校友们都还怀念着那片象征北大精神的湖泊,第二则是因为大马华裔那股自祖宗南渡伊始便不曾懈怠的华教情意结。

而北大作为中文教育的至高殿堂,很自然的,就成了这股信念的终极归宿。

于是乎,为了延续这份美好善缘,又恰巧赖会长本身是个茶艺爱好者,结果经多番思量以后,北京大学马来西亚筹委会还是决定了采用茶席形式来款待校长一行,以示深深敬意。

说到茶席,中国文化自古有之,是一种精神与礼仪相互结合出来的表现艺术,故此当校友们把这般“意境”应用到茶事上,当他们用最好的水去沏最醇的茶,再奉与贵客时,悄然中,也就体现出了那股最纯粹的美德—所谓感恩。

首先,所选择的器皿都是一些由南洋华裔先人早岁藏下的陶件瓷品。这一动作,非是崇古,却是想凭旧物古董来连接起内外中华本一家的历史渊源。

其次,八位主泡的贤达们,其实都非常人。他们或是大马地区闻名遐迩的茶人,或是一些老字号茶行的东家。反正笼统来说,这些平时难得聚集的师傅级人马,都因为北大在华人圈的号召力,所以近乎空前的去携手完成了此场雅集—不可谓不诚意满满。

其三,为了更能切合校友与大马华裔们对百年北大的尊崇,所宴客的选项,也当然必须是横跨多个年代的珍稀茗品。以下,是当日奉客的三道茶和其背景简述:

1)一九二九年老六安—这是一筐由孙义顺茶行于抗战前夕所出品的六安篓仔茶,是一品汤色棕红,晶莹透亮,滋味醇和干凈,犹如竹子香气般的纯粹老茶。而校友会这次奉上此茶,除了取其性温,越陈越能驱除湿气的功效以外,也同时藉其将近百年的岁月承载,以反映北大在一九二零年代,那段由蔡元培,胡适、李大钊、陈独秀,鲁迅、梁漱溟等诸公所创造出来的辉煌十年。

2)一九五零年代老六堡,又名普天共庆—这是一箩当年由马来亚锡矿主所入口的六堡茶,原产自广西地方,是一品汤色黝黑,口感若补药,如陈年佳酿般的全发酵型熟茶。而之所以选用它,是因为六堡茶在大马华人史上那非一般的意义。它曾是战后百业待兴的家常饮品,也是南洋先辈们开矿时的保命药物,从另一个角度去看的话,它更是见证了本土华裔自赤贫到自主的点点滴滴!因此可以大胆的说,饮下了此茶,就等同饮下了南洋华人的坚毅情怀。

3)一九七零年代广云贡饼—当校友们把这一款中生代的普洱生茶,作为第三道茗品时,我已理解到某程度上多是因为它本出自云南省区,却在广东地方拼配成型,最后通销海外的独特背景。曾经,它是新中国政府的外汇来源之一,而主要的进口国里,其中就有马来西亚一份。也就是说,在那个全球华人共同振兴经济的火红年代,此茶凑巧的就扮演了沟通海外侨胞的角色。所谓“身在本国,情牵中华”,这是北大侨生子弟们想要传达给母校的讯息。

因此,在这三道茶的奉与受之间,伴随着由“若曦轩”琴师所奏开的声声平沙落雁,还有居间穿插的茶品解说(由林平祥先生讲述),及唐艺轩南洋文化茶社的平稳策划,我愿意相信,北大师长们是真的感受到了马国旧生的拳拳诚挚。

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走笔至此,大略上整场见面交流会的进行脉络都已梳理清晰,但在结束此篇报告前,还烦请诸位容许笔者妄为一回,随文附上一首叙事词—“北南吟”,以志北大之巍巍功业,和其所孕育之遍地中华!:

「风起北大未名湖,横跨海上丝绸路,

缱绻南洋处,欣逢校友圆思慕。

旧事掀帘幕,谁授业,谁如父?

今夕既为东道主,设席诚邀师长赴。

缘几度?重洋千里来相唔

恩几度?香火尽付茶一壶

何不写做赋,手拨古琴弹朝暮,

声声平沙雁,细将雅集诉。

先述盘中物,娘惹佳肴把心触,

甜酸咸辣绕齿颊,五味翻腾舌间舞

后言杯里素,六安回韵胜甘露,

战前六堡药榔香,当年广云化陈普。

器怀古,青花荡漾紫砂陶土

草人木,炽红炎炭黄泥小炉

把手沏沉浮, 煌煌百万户

无惧难,无畏苦,拓开华夏锦绣图!」

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执笔/姚斌奕

北京大学马来西亚校友会

 公元二零一六年七月七日